Meses y Festividades Romanas

MESES Y FESTIVIDADES ROMANAS 

⇨El colegio pontifical se encargaba del calendario y establecía los días festivos,consagrados  las divinidades y en los que se llevaban a cabo diversas actividades lúdicas y religiosas (representaciones teatrales, juegos en el circo y en el anfiteatro...)

⇨Festividades romanas:

IANUARIUS (enero)

➽ Dos de sus festividades: Agnolia (dedicado a lanus dios que todo lo comienza) y Carmentalia (dedicado a Carmenta diosa del nacimiento)

FEBRUARIUS (febrero)

➽ Dos de sus festividades: Parentalia (dedicado a Februus dios de los muertos) y Lupercalia ( dedicado a Pan dios de los pastores)

MARTIUS (marzo)

➽ Tres de sus festividades: Equirria, Quinquatrus y Tubilustrium (los ejércitos salían de campaña y honraban a su dios)

APRILIS (abril) - MAIUS (mayo)

➽ Tres de sus festividades: Cerealia (dedicada a Ceres diosa de la agricultura), Ludi Floralis (dedicado a Flora diosa de la vegetación) y Ludi Megalenses (dedicado a Cibeles la diosa madre, Rea)

IULIUS (julio)

➽ Una de sus festividades: Ludi Apollinares (se ofrecía a Apolo un buey dorado y dos cabras blancas. Las personas se adornaban con coronas de laurel)

AUGUSTUS ( agosto)

➽ Una de sus festividades: Consualia (dedicado a Conso dios del consejo)

SEPTEMBER (septiembre)

➽ Una de sus festividades: Magni Ludi Romani ( los más solemnes y fastuosos dedicados a los dioses Júpiter, Juno y Minerva)

OCTOBER (octubre)

➽ Una de sus festividades: Equus October ( Los ejércitos regresaban de sus campañas y lo agradecían a su dios)

DECEMBER (diciembre)

➽ Una de sus festividades: Ludi Saturnalis ( Los romanos se felicitaban y se intercambiaban obsequios. Los siervos se sentaban a la mesa y eran servidos por sus amos)

El calendario Romano

CALENDARIO ROMANO

⏩La duración del día y de la noche, así como las respectivas subdivisiones, variaba según la estación del año.

⏩El día empezaba con el ortu solis (salida del sol) y terminaba con el occasu (puesta del sol). Se dividía en 12 horas, la referencia de las cuales eran la hora sexta (doce del mediodía) y la hora novena o nona ( las tres de la tarde).

⏩La noche se dividía en cuatro vigiliae (desde el ocaso hasta el alba).

⏩La septimna constaba de siete días, cada uno de ellos dedicado a una divinidad.

⏩A partir del año 46 a. C, Julio César estableció un calendrio (denominado Juliano), por el cual el año tenía 365 días repartidos en doce meses.

⏩Todos los meses tenían unas fechas fijas a partir de las cuales se calculan los días siguiendo las fases lunares:

• Las Kalendae: primer día del mes (luna nueva).
• Las Nonae: quinto día del mes (cuarto creciente); pero en los meses de marzo, mayo,junio y octubre era al séptimo día.
• los Idus: el día decimotercero (luna llena) ; pero en marzo,mayo,junio y octubre era el decimoquinto.

Arte Romano

ARTE ROMANO

⏭El arte romano son todas aquellas manifestaciones de las artes visuales desarrolladas en la cuidad de Roma. Las primeras manifestaciones del arte romano surgieron bajo la influencia del arte etrusco y fueron contagiadas por el arte griego.

⏭Se puede pensar que el arte romano es una copia de el arte etrusco y del griego, pero el espíritu de los artistas romanos es completamente diferente.

ARQUITECTURA ROMANA:

⏭Se introducen novedades técnicas como el arco, la bóveda y el uso de cúpulas.

⏭Adquiere un predominio de obras públicas a la orden de la sociedad y del urbanismo:

• Templos: Se caracterizaban por tener una similitud a un edificio-fachada y tener una base elevada por la cual se llegaba mediante una escalinata. Ejemplo: Templo de Diana.

• El foro: Adquiere un carácter monumental después del siglo I a. C. debido a que la vida cotidiana se vuelve más compleja y por aspectos social. Ejemplo: El Foro de Pompeya.

• La basílica: Su utilidad estaba destinada a funciones de administración o reuniones de comerciantes. Se caracterizaba por tener una forma rectangular. Ejemplo: Basílica de Majencio.

• Las termas: Eran los centros sociales, los cuales se dividían en tres grandes salas de baño, salas de masajes, vestuarios y jardines. Ejemplo: Las termas de Trajano.

• El teatro: Edificación con similitud griega la cual es adaptada a sus necesidades. Ejemplo: Teatro de Leptis Magna (Libia).

• Los anfiteatros: Otra construcción de carácter monumental la cual se conforma por una planta elíptica, se divide en: el graderío para el público, la arena para el espectáculo y un conjunto de galerías subterráneas bajo la arena y el graderío, para las fieras, luchadores, etc. Ejemplo: anfiteatro de el Djem.

• Los arcos del triunfo: Inicialmente tienen como utilidad conmemorar victorias y posteriormente se empiezan a ver en todas las entradas de las ciudades. Ejemplo: arco de Costantino.

PINTURA EN EL ARTE ROMANO

⏭Las pocas pinturas que se han conocido, presentan un carácter utilitario en el cual es utilizado para adornar los muros de las edificaciones, realizada mediante la técnica del fresco. Por lo cual se mantienen en edificaciones y ruinas.

⏭En el fresco era común ver colores como amarillos, rojos y los naranjas representando temas de origen mitológicos e históricos.

⏭Se destaca el mosaico como técnica representativa, en donde se buscaba representar temas de la vida diaria o de la mitología. En ellos se empleaba la perspectiva con el fin de dar sensación de profundidad y el claroscuro para representar volúmenes y expresiones.

⏭El mosaico se realiza con teselas (piedras de pequeño tamaño), de colores diversos, igualmente con motivos geométricos, animalísticos y figuras humanas.

ESCULTURA EN EL ARTE ROMANO

⏭Como en la pintura la escultura presento influencia de la cultura griega, en donde los materiales eran el mármol y el bronce. 

⏭Predomina la presencia del retrato o busto con bastante expresividad, casi siempre serena o triste. En segundo plano la presencia de relieves de carácter narrativo en los cuales se exaltaban los valores guerreros y triunfos sobre los enemigos y la figura humana sobre cualquier otro elemento decorativo.

Asambleas Romanas

ASAMBLEAS ROMANAS 

Los comicios o asambleas romanas eran un grupo de instituciones especiales en el gobierno de la antigua Roma. Combinaban poderes y funciones legislativas, judiciales y ejecutivas.

Se llamaban comicios a​ las reuniones o asambleas generales del pueblo romano en las cuales se trataban y decidían a pluralidad de votos los asuntos más importantes de la República.

Se distinguían dos tipos de asambleas:

Los comitas (ir juntos), se usaba para designar la asamblea convocada en un lugar apropiado para tomar una decisión sustantiva (legislativa, judicial o la elección de los cargos públicos).

Los contio (venir juntos) , se usó quizás ocasionalmente para designar tales reuniones a finales de la República, pero normalmente designaba las reuniones que simplemente recogían la voz del pueblo (vox populi) a través de los aplausos y los abucheos, sin que tal cosa resolviera ningún asunto o se tomara una decisión con valor legal.

Culto en la Antigua Roma

CULTO EN LA ANTIGUA ROMA


Existen dos tipos de cultos: el culto privado y el culto público.

El culto público: era el que dirigían los sacerdotes, escogidos entre los miembros más destacados de la sociedad, que se organizaban en colegios sacerdotales. Algunos de estos colegios eran:

• Colegio de pontífices: cuyo representante supremo era el Pontifex maximus. Este colegio se encargaba de la elaboración del calendario en el que se señalaban los días laborales (fastos) y los días festivos (nefastos).

• Colegio de las Vestales: Sacerdotisas de la diosa Vesta, que debían mantener el fuego sagrado de la ciudad siempre encendido, pues simbolizaba el carácter eterno de Roma.  

• Colegio de los Feciales: sacerdotes encargados de asuntos concernientes al derecho internacional, a las relaciones con otros pueblos y de la redacción de los tratados de paz  y de guerra.

• Colegio de los Augures: De gran prestigio social. Sus sacerdotes eran los que oficialmente poseían las técnicas de adivinación y se les consultaba antes de cualquier acto oficial o antes de tomar una decisión importante referida a conflictos bélicos.

El culto privado o familiar: La romana era una religión también de carácter privado, cuyo director era el propio pater familias (el padre), que se encargaba de llevar a cabo las ofrendas y los sacrificios y oraba a las divinidades.

Se levantaba en una dependencia de la casa un ara (pequeño altar) en el que se ubicaba el lararium (una capilla) y se disponían unas figuritas, habitualmente de cera y adornadas con ofrendas florales,
que representaban a las divinidades familiares.

Divinidades familiares:

• GENIUS: Divinidad que representaba al primer antepasado o fundador de la gens (familia).

• LARES:Las divinidades protectoras del lar (el hogar, la casa, el fuego); permanecían siempre en el umbral, en la puerta.

• MANES:Representación de las almas de los muertos de la familia, honrados durante las Feralia, en el mes de febrero.

• PENATES:Las divinidades protectoras de la familia, a la que amparaban de las penurias y la acompañaban siempre en sus desplazamiento.

El lugar de las divinidades en la tierra: son los templos. Los templos romanos adoptaron los tres estilos desarrollados por los griegos: el dórico, el jónico y en especial el corintio, por sus posibilidades decorativas.

Llegaron a desarrollar un cuarto estilo; el compuesto, que combinaba los estilos jónico y corintio.

La mujer en la Antigua Roma

LA MUJER EN LA ANTIGUA ROMA 


➻La mujer ocupo un lugar destacado en la antigua Roma, en comparación con otras sociedades antiguas. Matrona, sacerdotisa, emperatriz... siempre era considerada inferior según las leyes y siempre era considerada una menor (como los niños).

➻Dependían siempre de su padre o en caso de contraer matrimonio a su esposo. La mujer romana se casaba generalmente entre los trece y los diecisiete años.

➻Los efectos del matrimonio son evidentes desde el primer día:

• La esposa participa de la condición social del marido pero no pierde su cualidad de plebeya o de liberta, si es que lo es, cuando se casa con un patricio.

• El marido controla la dote y, si hay separación, no está obligado a devolverla, y en caso de hacerlo ésta solía ser devuelta al padre de la mujer.

• Mientras dura el matrimonio a la señora casada se la llama propiamente matrona, término derivado de madre y que explicita el carácter esencialmente procreador de este enlace. De hecho tenía prohibido abortar sin el consentimiento de su marido.

➻Se esperaba que las esposas romanas tuvieran hijos, pero las mujeres de la aristocracia, acostumbradas a cierto grado de independencia, mostraban una creciente falta de inclinación para dedicarse a la maternidad.

➻Las mujeres de la aristocracia dirigían una casa grande y compleja. Dado que las parejas ricas a menudo poseían varias viviendas  esta responsabilidad era equivalente a dirigir un pequeña compañía.

➻La casa (en latín, domus) fue también el centro de la identidad social de la familia, con retratos de los antepasados que se mostraban en el atrio. Una de las tareas que las mujeres supervisaban en un gran casa era la producción de ropa.

➻Las mujeres aparecen mucho más involucradas en los negocios y tan interesadas en la especulación como los hombres. El dinero es su primera preocupación.

➻En cuanto a la influencia política de las mujeres en la República tardía, aunque excluidas de la vida pública, disfrutaban del prestigio social de su familia o esposo; que las mujeres de la nobilitas no eran ajenas a los secretos de la influencia.

Gastronomía Romana

GASTRONOMÍA ROMANA

La gastronomía romana cambió a través de la larga duración (más de un milenio) de su antigua civilización. Sus hábitos se vieron influenciados por la cultura griega, los cambios políticos de monarquía a república, y de ahí a imperio, y la enorme expansión de este último, que trajo muchos hábitos culinarios nuevos y técnicas de cocina de las provincias.

Los romanos comían tres o cuatro veces al día:

• Desayuno (ientaculum)
• Almuerzo (prandium)
• Merienda (merenda) 
• Cena (cena)

➸Esta última era la más importante. Se hacía en familia, al final de la jornada. Uno de sus mayores placeres era una buena conversación en torno a la mesa.

Platos típicos:

Entrada

Esta parte de la comida era llamada gustatio o promulsis. Generalmente consistía de platillos ligeros y apetitosos. 

La bebida usual era el mulsum, una mezcla de vino y miel. En los grandes banquetes las entradas se servían una después de otra.

Plato fuerte

Muchas veces, un platillo intermedio era servido antes del verdadero caput cenae. La decoración podía llegar a ser más importante que los ingredientes.

El plato fuerte comúnmente consistía de carne.

Postre

Entre las frutas, las uvas eran las preferidas. Los romanos distinguían entre uvas para hacer vino y uvas para comer.

Las pasas también se usaban. Las almejas y ostras, las cuales eran originalmente postres, pasaron a ser entradas. Los pasteles, hechos de trigo y generalmente bañados en miel, tenían un papel importante. 

Ciertos tipos de nuez también eran usados.